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  • 浅探华严宗三祖法藏之生平及著作文献

        17. 《梵网经菩萨戒本疏》    三卷或六卷        第四0册       x       18. 《十二门论宗致义记》    二卷       第四二册       x       ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17083262440.html
  • 战后日本的传统佛教

    (1201-1290)以西大寺为根本道场,重整伽蓝而复兴。它依据"密律不二"的根本教旨,以《金刚经》、《大日经》、《梵网经》为根本经典,在宣传戒律的同时,融会了真言密教教义。现有信徒11万,寺院和布教...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17085662450.html
  • 中国历史上的比丘尼(1)

    《法华经》和《梵网经》,以及道教中解化、升化、火解、水解等观念的影响。因为早期佛教认为禁食、梵身之类的苦行并不一定能使人获得最高解脱,故尔反对走入极端。  4、经师类。东晋时前秦地界司州(今河北邢台)...

    侯旭东

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  • 谈心之回归

    把根扎稳,然后进入正修,才可令其开花结果。  (一)前方便——持戒为基  《梵网经》云:“菩萨所应学,应当次第学。”修行此法门之前,行者首先要以持戒作为前方便。戒为无上菩提本,戒行清净,才可以生定,因...

    不详

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  • 梁《高僧传》福慧观之分析与省思──【兴福篇】“论”之研究

    慧皎着疏经典中之“法身”意涵 137  3.2.2.1《涅盘经》中之“法身”意涵 138  3.2.2.2《梵网经》中之“法身”意涵 141  3.3主体认知之实践-感应心路 142  3.3.1法身...

    王志宏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20431362860.html
  • 宇宙论与禅定:从《起世经》到大乘佛学

    ;而且,不时地他们还会返回到这些梵天界—二尽管时间可能非常之短。  不过,佛教传统里,有些人对觉音的说法并不完全赞同。在对《梵网经》(Brahmajala  Sutta)里“世界坏时,众生命终多生光...

    (英国) Rupert Gethin

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  • 汉月法藏(1573~1635)兴晚明三峰宗派的建立(2)

    戒本》、《梵网经》三种诵戒本,整理后集成《弘戒法  仪》一书。其目的在于「以禅教律三宗,会归实相无相涅盘妙心」。  这本戒诵本后来流传于湘粤各业林,称之为弘范戒律。(注99)  (5)汉月锻炼门人的...

    不详

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  • 大乘与小乘

    至少七生  证阿罗汉得解脱果的。这属于别解脱戒范畴。   而大乘戒律,由于大乘菩萨要百千万劫行道世间,以四摄法成熟和度化众生,所以  在护持身口意方面,则戒律较少。依《梵网经》所制戒,出家比丘受菩萨戒...

    不详

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  • 弘一法师与晚唐诗人韩偓

    塑像祀之,称为灵女。将供奉两位灵女的寺庙称为“双灵寺”。弘公与高文显结识时,双灵寺住持宏贤法师,即为高之生母。1937年12月中旬,高氏母子曾迎请弘公光临双灵寺,宣讲《梵网经菩萨戒本浅释》,并书一条幅...

    沈金梅

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  • 从近代上海佛教的复兴看印度佛教在中国的影响

    一九三四年请圆瑛讲《梵网经),一九四三年请宋培讲(维摩诘经),一九四四年请震华讲《地藏经》等。静安寺,一九四三年请兴慈讲(阿弥陀经),一九四五年请芝峰讲禅学;一九四六年请太虚讲(弥勒成佛经)等。沉香阁,...

    傅 教 石

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